以前，我看中央電視台十套的《講述》欄目的時候，常常被裡面一些普通老百姓的善良的事跡感動，那些事兒甚至都是讓人流淚的善舉，所以我想，如果每天早晨都能看一眼，那麼，我們就會以一種多麼陽光的心態去迎接一天啊，在這樣的一天裡面，如果我們再遇到什麼挫折，自己的心裡都會和這些善舉相比較，一定會覺得這些挫折無關緊要了，這就是心態好的緣故了。
那麼孫思邈為什麼讓我們早晨講善事呢？是這樣的，孫思邈非常重視道德修養，他認為如果心裡面善良的事情裝的多了，人自然就向善了，這樣氣血平和，自然減少了患病的幾率。所以他告訴我們“善言勿離口，亂想勿經心”。要經常講行善的好事兒，多講自己自然也受影響。尤其是在早晨，如果我們就開始講述一些美好的事兒，那麼我們就會以一個陽光的狀態來迎接一天的到來。
孫思邈認為心理會影響身體，所以他十分重視從生活細節上來調整心理狀態，他甚至專門寫了一段話，講在家庭裡面，成員之間有了矛盾，要早說，說開了就好了，不能忍著，忍時間長了會生病，甚至會重到“不救”的地步。這樣的事兒我們在生活中也會常常見到。這是孫思邈細致的地方，他正是長期給老百姓看病，了解到了生活中各個細節對健康的影響，才會寫出如此生動細致的內容的。
原來，一個人的精神狀態非常的關鍵，這種狀態是從早晨就開始的，你以一個什麼樣的心態迎接一天，這非常的關鍵，這是一個心理學范疇的內容，孫思邈身為大醫，自然關注的領域十分的廣泛，除了人的身體，他對人的心理也是十分關注的。
我在講述的時候，大家注意到，孫思邈幾次提到早晨起來，要先講些好事兒，不要講一些什麼計較錢財的事兒，不要講一些壞事，他說：“旦起欲專言善事，不欲先計較錢財”、“清旦常言善事，勿惡言”（《千金方卷二十七 養性》）。孫思邈幾次提到這個小的細節。那麼，這裡面有什麼緣故呢？
我在這裡，我只來講講其中的一個小的細節吧。
我說過，我昨天給同學們講的時候，同學們都驚異於孫真人是如此的心細，關注的都是很多我們生活中的小的細節，幾百條的細節我也只是選講了部分內容。
所以，我們可以看出，孫思邈非常的重視生活習慣，他要讓一些好的習慣，成為人們每天都執行的習性，那麼，這都是一些什麼樣的小細節呢？
孫思邈自己說：“夫養性者，欲所習成性，性自為善，不習不利也。性既自善，內外百病，自然不生，禍亂災害，亦無由作，此養性之大經也。善養性者，則治未病之病，是其義也。”意思是這事兒，如果我們養成了習慣，變成了自己的習性，如果這都是些好的習性，那麼身體氣血就平和，百病自然不生。這就是治未病的道理啊。
原來，這就是孫思邈的特點，他認為，此事必須從生活細節做起，每個細節做好了，才能保證健康。孫思邈管這個內容叫“養性”，這個養性，其實是養生的一部分，指的是要使得好的習慣，變成你每天都執行的習性，這樣才能長期執行。
這部分內容非常的豐富，大約在幾百條以上，我昨天上課的時候，給同學們講了很多，大家都覺得很吃驚，認為這麼一位了不起的藥王，怎麼關注了這麼多的生活細節啊！
除了對於治療的熟悉，可以給自己看病，孫思邈對調養攝生的重視，也是重要的原因，他的這部分學說，是非常重要的，現在很多養生的內容，都是從孫思邈的書中摘取的，發展來的。
我對大家說：孫思邈到底是怎麼從一個病弱的少年，變成一個長壽的人的呢？
昨天我正好講到唐代的孫思邈，提到了孫思邈非常的重視調養人的性情，尤其是重視生活細節的問題，孫思邈小的時候身體不好，自己說：幼遭風冷，為了給自己看病，家裡把錢都化光了，這樣，後來在十幾歲的時候，才開始學醫，最後終成一代大醫，被老百姓稱為“藥王”。最後壽命達到一百多歲（記載不一，但是一定過了一百歲）。
這兩天，我在給厚樸中醫學堂講醫史課，厚樸中醫學堂是 徐文兵先生創辦的一個培養中醫人才的基地，徐先生邀請我來講幾節中醫史的課程，把中醫的發展脈絡源流講講，在講課的過程中，我發現學員們對學習中醫的熱情非常的高漲，讓我都深受感染，如此下去，中醫復興有望。
孫思邈告訴我們——生活細節很重要
孫思邈活了一百多歲,在當年那樣的醫療環境下得此高壽者,不能不說是個奇跡,那麼作為一代醫家的孫思邈他自身是如何做到的呢?請看下文分析.
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